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Albert Meltzer - Anarquismo. Argumentos a favor y en contra
Albert Meltzer y Stuart Christie- Anarquismo, violencia y utopía
Alexander Berkman - Abc del comunismo libertario
Alexandre Marius Jacob - Por qué he robado
Alfredo D. Vallota - El trabajo, una idea fuerza debilitada
Alfredo D. Vallota - La anarquía. Método y moral
Alfredo D. Vallota - Utopistas y La necesidad de la utopía
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Andrew Flood - Anarquismo, insurrecciones e insurreccionalismo
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Anselme Bellegarrigue - Manifiesto
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Benjamin R. Tucker - Libertad individual (compilación de escritos)
Benjamin R. Tucker - Socialismo de estado y anarquismo
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Camillo Berneri - Humanismo y anarquismo
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Ch. Drysdale - Dignidad, libertad e independencia
Charles Malato - Desenvolvimiento de la humanidad
Charles Malato - Filosofía del anarquismo
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Colin Ward - Reflexiones sobre las Zonas Temporalmente Autónomas
David Cooper - Psiquiatría y antipsiquiatría
David Cooper y Laing - Razón y violencia. Una década de pensamiento sartreano. Psicología social y psicología Paidos.
David Graeber y Andrej Grubacic - El anarquismo o el movimiento revolucionario del sigo XXI
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Una Errata:
ResponderEliminarOtto Gross y Mhüsam - La concepción comunista de la simbólica del paraíso
El nombre del autor es Erich Mühsam.
Que por cierto no es el autor del texto, sino de la carta a Sigmund Freud anexa respecto a la expulsión en 1913 de Prusia de Gross y su posterior internamiento forzado en un psiquiátrico, ordenado por su padre; para exigir en la opinión pública la su liberación.
Gracias por vuestro trabajo, hay textos muy buenos y una inmensa variedad de temáticas tratadas. Es una labor muy humanista, seguid así y engrosemos las lineas escritas de la revolución, a disposición de todxs.
Paul Lafargue - El derecho a la pereza - Porqué se ha incluído este texto? Quizás alguien pueda explicar la relevancia de su obra para el anarquismo, pero como pensador marxista y representante del ala pro-parlamentaria y anti-sindicalista de la AIT quizás esta biblioteca no sea el sitio adecuado para su difusión.
ResponderEliminarHola compas, gracias por subir tantos textos nuevos y tan buenos. Sin embargo he de denotar el poco gusto que he tenido por "Contra el fetichismo obrero. Apuntes para superar la terminología marxista" de Manuel de la Tierra. Me parece una alucinación más de algún post-moderno despistado, ya que en su texto realmente no encuentro ninguna crítica al marxismo, y sin embargo el autor niega claramente que el anarquismo deba tener una orientación hacia la lucha económica en pos de una abstracta lucha política (que me expliquen lo que entienden por lucha política si no es la participación en el circo parlamentario). Además cuestiona "el modelo de explotados y explotadores" (pág 4, párrafo 3) - y sigo citando del final:
ResponderEliminar"Creo más bien que el problema pasa por no hacer del sindicato y el sindicalismo la panacea. Por su parte el anarcosindicalismo es una solución parcial y limitada a la burocratización del sindicato legal y partidista, pero no es en sí mismo la solución al general sistema de dominación."
- Esta distorsión de la idea de organización que tiene el autor es la guinda con la que demuestra no entender los preceptos más básicos del anarquismo. Con que tipo de organización, si no es económica, pretende liberar el trabajo, superar el sistema de clases y organizar la producción y el consumo en la futura sociedad libertaria?
Mi opinión es que por mero desprecio a una terminología (proletariado, clase, obrero, explotado y explotador por cierto NO son términos exclusivamente marxistas) y por la tan en moda "radicalidad" de romper y despreciar la propia herencia cultural del anarquismo, el autor pasa a criticar la "dominación en todos los aspectos de la vida" como un ente abstracto renegando de la propia conciencia de pertenecer a la clase subyugada, al negar la existencia de esta. Esta interpretación del anarquismo se parece más a la intuición nihilista que a una critica seria de las relaciones de explotación económica y la legitimación de estas a través de la dominación política. Y como ya decía, la crítica al marxismo no la veo por ningún lado. O sea que con el pretexto de criticar al marxismo se atacan los pilares de las ideas ácratas y se reniega de la herencia intelectual de estas.
Alguien debería explicarle al companero que los marxistas entienden por "lucha de clases" sustituir la clase explotadora por la de los explotados, y favorecer una a costa de la otra. Sin embargo los anarquistas abogamos por la erradicación total de las clases, no queremos oprimir a los opresores, queremos armonía e igualdad para todxs. La escuadra y el compás serán igual de importantes que el músculo, y no habrá distinción jerárquica entre las personas una vez liberado el trabajo.
Salud y anarquía!
Gracias mil por facilitarnos esta excelente bibliografia. Salud
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